SEJARAH BAITUL MAQDIS

Kota Baitul Maqdis atau Al Quds terletak di Yerussalem, Palestin manakala tanah Syam sekarang pula terletak di Suriah, Yordania, Lebanon,dan Israel. Kota Baitul Maqdis mempunyai sejarah yang panjang sebagai tanah yang paling dipersengketakan di antara manusia di muka bumi ini. Tidak hairanlah bahawa Kota Baitul Maqdis dan tanah Syam mempunyai kedudukan penting dan strategik bagi semua umat manusia serta menjadi tanah utama berkaitan dengan hubungan manusia dengan Allah SWT sejak dahulu hingga ke Hari Kiamat nanti.
Bagi umat Islam khususnya, Baitul Maqdis dan tanah Syam adalah sebahagian dari Negara Islam yang tidak boleh dipisahkan. Ia juga secara langsung mempunyai kedudukan strategik dengan agama Islam.

Baitul Maqdis merupakan salah-satu tempat di mana terletaknya Masjidil Aqsa yang mana merupakan kota ketiga terbesar Islam, selepas Makkah Mukarramah dan Masjidil Haram iaitu masjid pertama Islam yang dimuliakan Allah. Masjid kedua pula ialah Madinah Al-Munawwarah dan Masjid An-Nabawi yang mengandungi makam Rasulullah s.a.w. Ketinggian kedudukan Masjidil Aqsa dan keberkatannya sebelum Masjidil Nabawi dibangunkan telah diberitahu dalam Al-Qur’an dan beberapa tahun sebelum hijrah.

Ketetapan Al-Qur’an tersebut dinyatakan dalam hadis Rasulullah s.a.w ,di mana

“Solat di Masjidil Aqsa adalah sama nilai pahalanya dengan lima ratus kali solat di masjid-masjid yang lain kecuali di Masjidil Haram dan Masjid Nabawi.” (H.R Bukhari-Muslim).


Selain itu, Baitul Maqdis merupakan kiblat yang pertama pada zaman Nabi Muhammad s.a.w. Ketika Rasulullah s.a.w dan para sahabat-sahabatnya menunaikan solat ,mereka menghadap ke arah Baitul Maqdis di malam Isra’ dan Mi’raj pada tahun kesepuluh selepas Nabi Muhammad diutus menjadi Rasul atau tiga tahun sebelum Hijrah. Mereka tetap menghadap Baitul Maqdis sebagai kiblat di Jerusalem. Ini berlangsung selama 16 atau 17 bulan sehingga Allah SWT menurunkan wahyu untuk mengubah arah kiblat ke arah Kaabah. Perubahan kiblat ini terjadi pada bulan Syaaban atau Rejab pada tahun ke-2 Hijrah setelah berdirinya Daulah Islamiyah di Madinah. Dan firman Allah S.W.T telah menyatakan bahawa

“Dan dari mana sahaja kamu berangkat atau berada, maka palingkanlah wajahmu ke arah Masjidil Haram”. (QS, Al-Baqarah: 150).


Kemudian, Baitul Maqdis juga dikenali sebagai Negeri Isra’ dan Mi’raj. Allah telah menjadikan Baitul Maqdis sebagai perhentian terakhir perjalanan Isra’ di bumi dan permulaan perjalanan Mi’raj ke langit. Nabi Muhammad SAW telah melakukan perjalanan malam dari Baitul Maqdis (Al-Quds) bertolak dari Masjidil Haram ,Makkah, dan kemudian dari Baitul Maqdis melakukan mi’raj ke langit ke tujuh. Masjidil Aqsha adalah tempat berakhirnya Isra’ Nabi dan juga merupakan tempat bermulanya Mi’raj Nabi. Kisah Isra’ dan Mi’raj ini kaya dengan tanda-tanda dan isyarat yang menunjukkan ketinggian kedudukan Masjidil Al-aqsa, di sanalah Malaikat Jibril mengikatkan Buraq iaitu haiwan ajaib yang menjadi alat pengangkutan Rasulullah s.a.w dari Makkah ke Baitul Maqdis. Buraq tersebut diikatkan di Sakhrah hingga Rasulullah s.a.w kembali dari perjalanannya yang terakhir bermula dari Masjidil Aqsa menuju ke langit yang paling tinggi di Sidratul Muntaha. Kenangan perjalanan ini telah mewariskan kepada kaum Muslimin tentang rupa Batu Sakhrah dan Dinding Buraq.


Baitul Maqdis juga merupakan Negeri Kenabian dan Keberkatan. Di mana Baitul Maqdis adalah sebahagian dari negara Palestin dan ia merupakan buah mata dan urat nadi Negara Palestin. Negeri Persediaan dan Jihad adalah nama yang diberikan kepada Baitul Maqdis. Allah SWT telah memberitahu kepada Nabi Muhammad s.a.w sejak dari awal lagi bahawa negeri yang suci ini akan diduduki oleh musuh-musuh atau akan terancam dengan serangan dan pendudukan. Oleh itu, Rasulullah SAW mengarahkan kepada umatnya supaya bersiap sedia bagi menjaga dan berjihad untuk membela Baitul Maqdis supaya tidak jatuh ke tangan musuh, dan membebaskannya jika ia ditakdirkan jatuh kepada tangan musuh.

Tanah Baitul Maqdis juga adalah tanah yang ditakluk tanpa perang. Ketika kepimpinan Khalifah Umar bin Al-Khattab RA, Al-Quds ditaklukkan oleh pasukan Islam pada 638 M. Ketika Al-Quds ditakluk, tidak berlakunya sebarang peperangan dan Umar RA disambut mesra oleh orang-orang Kristian ketika sampai di kota itu. Oleh kerana ditaklukkan tanpa perang, maka Syam termasuk dalam tanah Usyriyah (al ardh al-usyriyah) yang berbeza dengan tanah-tanah yang ditaklukkan dengan perang (al ardhu al kharajiyah).

Terakhir, Baitul Maqdis merupakan tanah di mana tempat semua manusia akan dikumpulkan. Terdapat banyak hadis menyatakan bahawa Baitul Maqdis adalah tanah tempat semua manusia akan dibangkitkan pada Hari Kebangkitan di hadapan Allah SWT.

Antaranya ialah hadis riwayat Imam Ahmad menyatakan bahawa Maimunah, iaitu saudara perempuan Sa’ad dan pembantu Rasulullah SAW, berkata

“Wahai Nabi, berikanlah kami sebuah pernyataan tentang Baitul Maqdis. Dan Nabi menjawab,Dia adalah tanah tempat manusia dibangkitkan dan dikumpulkan”. Manakala Allah SWT pula berfirman bahawa “Dan dengarkanlah (seruan) pada hari penyeru (malaikat) menyeru dari tempat yang dekat”. (TQS Qaaf : 41).

Ditambah pula pendapat beberapa orang Mufassir mengatakan bahawa

“tempat yang dekat dengan tempat malaikat Israfil As yang meniup terompetnya itu adalah di Baitul Maqdis (Al-Quds)”.